潭子潭水亭 沿革
潭水亭位於臺中縣潭子鄉潭陽村潭興路二段四四三巷七號，該區是潭子鄉民集聚處。風景優雅，熱鬧異常。三百年前該地還是一個葫蘆形大潭，先民來此墾殖，逐漸與潭爭地造陸後，才有今日景象，「水流觀音」卻任憑滄海桑田之變，仍為庄民的信仰中心，歷數代而彌堅。
據先賢遺老及歷代住持的口傳，於清康熙年間，有木根觀音，隨水漂流至下潭仔；先民便依潭邊，在竹林下建一間石頭砌構成的小廟，作為供奉之所。該庄原是叢林密生之地，內有極豐富的山產，蠻人常下山出草，觀音化身穿白衣騎馬禦番，亦或化身老太婆，救渡婦女生產平安，聖蹟非常多，大慈大悲救眾生。
清嘉慶六年（西元一八○一年）庄民鑒於信眾漸盛，鳩資在潭邊建亭奉祀，「潭水亭」即由此肇始。清道光四年（西元一八二四年）一度翻修，庄民並立匾為記。迨光緒四年（西元一八七八年）在大埔厝林其中：二分埔林振春的捐資整修並增建拜亭，此後廟貌完整，來往的香客絡繹不絕。民國九年水災氾濫，沖壞殿壁樑柱，庄民林瓊彰、傅錫祺、林溪涵等人倡議遷廟，並有瓦瑤子林逢源捐地二分充作廟地，於同年四月重建，民國十二年春天完工。
二次世界大戰期間，廟頂瓦片受燬。樑柱丹青剝落。直到抗戰勝利，於民國三十五年，由頭家厝林瑞發、潭陽村林瑞池夫人林楊闖再捐資整修，國軍來臺後暫住廟內，人數約二十餘名，國軍時常在潭水亭義診，為民服務。民國三十九年現任住持普益的先父蔡碧輝。以新臺幣三千元整向第五代住持接任第六代住持，民國四十八年第六任住持仙逝，蔡榮貴（普益）繼任第七代住持，當時則由新田村表伯林馬及祖母、母親掌理廟務。潭水亭歷代住持大部份是屬佛教龍華齋眾。民國五十七年，因該廟屋頂時常漏水，地方熱心士紳數抬名成立委員會，乃倡鳩資重修，由善男信女踴躍樂捐，三位虔心信士慷慨獻地，遂於同年七月重修擴建，迨民國六十五年冬月落成，而有今日廟貌。
潭水亭前殿供奉觀世音菩薩，配祀善才龍女，金碧輝煌，開基「水流觀音」也安奉於此，后殿供奉釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、地藏王菩薩、關聖帝君，側則供奉十八羅漢，順地力民意，左廂供奉天上聖母、至聖先師、巧聖仙師、城隍老爺暨文武判等諸神，右廂供奉神農大帝、三官大帝、註生娘娘、福德正神，兩側廂房互相對稱，天井植以花草，亭地廣潤，目前仍在興建中;廟宇建築雄偉，結構完整而古意盎然；西南端築有古色古香的六角亭，周圍遍植草木，蒼翠怡人，是當年遷廟前潭水亭舊址，如今已成為庄民休閒談天的好場所；北端建有綠瓦文化走廊、潭陽社區活動中心、村民服務站、老人俱樂部。該廟可說是一座莊嚴宗教聖地卻不忘民眾公益的廟宇，每年農曆六月十九日慶祝觀世音菩薩成道紀念日，歡迎各界善信仕女，共結善緣。
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